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"守望"上海临终关怀志愿者空间※如果真有天国的存在，我们愿做护送临终的人去天国的天使※ July 29 近期活动通知 由于现在已放暑假，常规的活动暂时告一段落。等9月份开学后将会继续活动。有条件的志愿者们可以自行前往医院开展活动。
另外目前协会在http://loveandcare.blog.sohu.com/上有一个网络展播的blog，欢迎大家前去捧场，并在http://news.sohu.com/zhiyuanzhetoupiao/投上您宝贵的一票。谢谢！祝大家暑期过的开心！ June 16 今天我们换届了，真有些难舍（zz）在这里
向过去一年里为“守望”的成长奔波忙碌的王玉婷会长表示感谢！
向每一位为协会的发展献计献策努力工作的各位部长，干事表示感谢！
向每一位风雨无阻尽职尽责的带队组长表示感谢！
向每一位参与“守望”临终关怀的志愿者表示感谢！
向每一位关心协会成长的老师，医生，护士以及关注临终关怀事业的各方媒体表示感谢！
向象牙塔网的资助表示感谢！
感谢你们在协会的发展，在临终关怀事业中付出的辛苦与关注
协会新的一年还需要我们每一个人的倾力协作，共同努力
这里是一个爱的家园
愿我们在新的一年里有更多更美好的回忆与收获
以下转载自bbs.sjtu.edu.cn之volunteers板
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还记得去年9月在东食决定接手“守望”时的情景，
昏暗的灯光下，冥冥中觉得自己还可以过另一种不一样的生活 一个不以小我为中心，关注和关怀更多视野以外的人的生活 转眼到了07年的夏天，和医院的临终关怀协议续签的时候， 宣布一年来优秀志愿者和带队组长的时候， 和新一届的同学聚餐庆祝老部长的生日的时候， 我知道我该离开了 回望在上海去临汾从南到北，再从北到南的路程 想起一起奋斗的志愿者朋友 真是很难舍 加油 看你们的了 最后祝minisummer生日快乐！ 以后大家可能不再向她发信索要报名表了 新的成员我们会尽快公布^_^ 一路走来,谢谢你们的关注和支持!! 鞠躬 王玉婷
May 25 临终关怀三月总结活动情况 : 志愿者服务： 六院 ：三月志愿者服务12人次 临汾医院 ：三月志愿者服务41人次 江川老年人护理中心 : 三月志愿者服务19人次 肿瘤医院志愿者服务进行试运行，反映良好。 我们的志愿者服务工作正在走向成熟化，内容和形式也都有了比较大的改进。得到了很多人的肯定，也更坚定了我们的信心，希望把这项事业推向一个新的高度。
培训工作： 进行新进志愿者的培训，修改了培训的形式，改成具有经验的志愿者分享他们的故事，反应很不错，得到了大家的认同。当时有cctv1的记者过来拍摄，当他们从北京风风火火地赶过来马上要拍,进校门时扛着摄像机被门卫拦了，后来得到了团委宣传部的帮助事情得到了圆满的解决，也给我们以后的工作提供了经验。
媒体反应：
4月14日下午三点半cctv1 人口栏目放映了交大临终关怀志愿者专题片，在三月拍摄了"守望"临终关怀交大志愿者的实况,进行了志愿者的采访,还有闵行校区里的志愿者培训,故事分享，得到了好评。
志愿者手记：
手记1
秦明杰 2007-3-25 晴转阴
八点三刻我们在菁菁堂门口碰面，我们小组一共有9个志愿者。敖扬同学有事没来，赵俊也是。吴常娟一直没有回我的短信，不知道是不是号码有问题。来的有梁哲聪，吴畅，王昕光，穆洁，王茜，吴昱。让我诧异的是女生都是大一的，而男生都是研究生学长。他们都是第一次来参加我们的志愿者活动。
我们负责的624到630病床，护士小姐很热情的告诉我们哪个病床的老人现在能够和我们聊天。我们来到626病床，老爷爷见到我们就很热情的和我们握手，我们告诉他我们是交大的学生，特意来这里看望他。他立刻说交大的学生很厉害啊。这个老人叫朱广文——很有书生气质的名字啊，呵呵。他今年66岁了(吉利的数字)看起来身体还算硬朗。他在这里住了一年多了，因为中风。他说吴畅学长长得很像他的女婿，所以见到他很有亲切感。朱爷爷以前是在染化11场工作的，而且经常出差，年轻的时候去过很多地方，能听懂很多方言，当问到他的祖籍时，他兴奋得说是山东。年轻的时候还去过泰山，和我们说青岛的海很漂亮。当问到他有什么爱好时，他说喜欢看球，足球，篮球喜欢看，可惜不怎么玩。还说以前交大的篮球很厉害的，在上海排第二，记忆力还真是好啊。朱爷爷有个招牌动作，就是喜欢用手往后捋他的满头银丝我觉得他的见识和他的名字一样，广闻博识。
我们聊得很开心。旁边病床的老人睡醒了，起来出去遛弯。朱爷爷告诉我们他已经85岁了。哇噻，这么大年纪了身体还这么好，看起来只像五六十岁的样子。外面王茜她们和一个老奶奶聊得很“热闹”，时不时传来欢笑声。那个老奶奶更伟大，她已经九十几岁了。她的心态是能多活一天就多活一天，其实也是一种很积极的生活态度。
快到中午了，老人们也要吃饭了。朱爷爷在等他的老伴——邱老师。他的老伴是老师，他的女儿和女婿也是老师，书香门第啊。他和他老伴的感情很好的。邱奶奶来了，我们也该回去了，朱爷爷说感谢我们来看他，还要和我们握手。我们答应他以后会经常来看望他的。
手记2
朱淑萍 2007年4月1日
三月，春回大地，草长莺飞，万物散发着蓬勃的生机。带着无限的对生命的渴望，我们来到临汾社区卫生医院的安宁病房，看望这一群特殊的老人。
由于各种原因，我不能每周都来这儿，但是我知道，他们并没有因此而寂寞，因为还有无数像我这样的人在关怀着他们，牵挂着他们。我们用真心营造着这样一种温馨的氛围，吸引着越来越多的人加入到我们的行动中。
今天，我又来了，望着那些熟悉或陌生但个个充满希望的面庞，心中还是忍不住涌起一阵感动。近十名同学中，有本校的大一新生、研究生和博士，也有许多复旦、上外等外校的同学，只是因着同一个愿望，同一份爱心，我们聚在这里，做着同样的事情。我们自觉地分了组，与各个病房的老爷爷老奶奶或者他们的家属顺畅地交流着。虽然中间不免遇到一些小小的问题，例如一位阿公，一提到他孙女就不禁担心万分，怕她考不上清华北大，但在其家人的帮助和我们志愿者自身的努力下，我们尽最大可能为所有老人都带去欢乐。病房中不时传出欢声笑语，我们的心里也充满了最真挚的满足感。
除此而外，我觉得，在另一方面，我们也从一些老人身上收获了许多，这不仅仅是感动，更是一种对生命的尊重与对某些得失的放怀所产生的震撼。例如，有一位来自江苏扬州的阿婆，年轻时充满激情，青春洋溢，老来虽然多病痛，但不改乐观的本性，积极面对，淡然处之，仍保持无限的希望，其顽强毅力令人敬佩不已。而其总是为他人着想的品德更是值得我们学习。还有许多高寿老人也是如此，发扬着老一辈人顽强拼搏的精神。
也许，并不是我们在帮他们，而是他们在给我们以人生的启示。
手记3：（六院）
周六，第一次参加临终关怀的活动，早到了半小时。一个人站在熙熙攘攘的医院门口，心情有点异样。
走进医院，一下安静了许多，仿佛是另一个世界，隔离了外界的喧嚣。拐了几个弯，来到病房，似乎和想象中的有些差距，这里住着的都是一些肿瘤患者，依然在接受积极治疗，而不是真正意义上的临终病人。病房中没有想象中的寂静，因为加了张床，反而显得有些拥挤，我们在一张病床前停下了脚步，床上躺着的是一个年轻的女子，很瘦很憔悴，床边守着她略显沧桑的母亲，生活的艰辛清晰地写在脸上。谈话中得知她们是从浙江衢州来到上海治病的，已经住了一个多月了。女儿的神情显得很疲惫。在她的脸上已然失去了青春的光彩，25岁，原本是让生命放光的年纪，却因为病魔缠身，被牵绊住本因轻快的脚步。开始时大家都还有些拘谨，女孩的声音很虚弱，说到开心的地方，会看到她脸上露出难得的浅浅微笑。说着说着，我隐约看到了母女眼眶中闪动的泪水，一时语塞，竟觉得鼻尖有些酸，不知道该怎么安慰。只能说些鼓励的话，只是觉得说出来显得有些无力，我知道这时候母女俩自己的信念最重要，只有她们自己相信自己，相信一切都会好的，明天的天空才会更明朗。我不知道自己还能做些什么，只是希望能够给她们带去一点生气，一点慰藉，希望她们能够坚强的走下去。
April 28 癌症相伴的疼痛题记：
我不是怕死，我怕疼！
70-80%的恶性肿瘤病人到了晚期，疼痛成了他们的主要症状，严重影响了患者的生活质量和接受抗癌治疗的意志。
由于很多癌症病人在发现时常常已不能进行根除性治疗，因此，WHO将姑息治疗列为癌症规划中4个重点之一。上海市恶性肿瘤防治规划也已把“癌症三阶梯止痛”及“癌症姑息治疗”列入规划，并把晚期肿瘤的收治列为上海市十大实事之一，在全市每区设立晚期肿瘤收治定点病房。日前，上海市抗癌协会还专门成立了“癌症康复与姑息治疗专业委员会"，不断提高在姑息治疗领域中学术水平。
癌症是当今严重威胁人类健康和生命的疾病之一。70-80%的恶性肿瘤病人到了晚期，疼痛成了他们的主要症状。持续剧烈的疼痛常使病人睡眠不安，食欲减低，情绪低下，以致极度疲乏，全身衰竭，加重了肿瘤病情的不断恶化，形成恶性循环，不但给病人带来严重的痛苦，同时对家属、朋友乃至社会都造成极大的负担。由于不能忍受疼痛，严重影响了患者的生活质量和接受抗癌治疗的意志。所以，控制疼痛可使肿瘤患者在有限的宝贵生
命中，生活质量得到改善而活得有价值。
癌痛是怎么产生的呢？
这是由于癌细胞向周围浸润性生长以后侵犯了神经组织以及癌细胞扩散转移到神经干、神经根、神经末梢等部位或侵犯了神经末梢的骨膜等组织引起的，另外，癌肿使肠道、胃等空腔脏器梗阻，造成张力增高，或者癌组织感染、溃疡、坏死等。肿瘤压迫、牵拉肌肉、肌腱等组织，也会引起疼痛。
根据引起癌性疼痛的原因可分为：直接由癌症本身引起(骨受累、神经受累、内脏器官受累)：肿瘤压迫骨、神经、内脏，皮肤和软组织的肿瘤浸润或转移都可引起疼痛，其中颅内压增高最常见，约占80%。由癌症治疗引起的疼痛：外科治疗后如手术后瘢痕痛、幻肢痛等；化疗后静脉炎、神经病变、溃疡等；放疗后纤维化、神经损伤、放射性脊髓炎等。间接与癌症相关的疼痛。如便秘、褥疮、肌痉挛等引起的疼痛。与癌症无关的疼痛：由并发症引起或病人原来就有的疾病如痛风、关节炎等。
癌痛有办法治疗
癌性疼痛不同于一般的疼痛，其治疗也不同于一般的急性疼痛。通常，无论是原发性肿瘤或转移性肿瘤所引起的疼痛，既能控制肿瘤又能缓解疼痛的方案常是首选的方法。根据目前癌痛治疗的经验，治疗手段常分为两大类，即针对肿瘤本身的治疗和针对肿瘤并发症的治疗，
一、针对肿瘤本身的治疗：
手术治疗：通过手术可将大块肿瘤切除，从而可以解除压迫、梗阻等；达到止痛的目的。
放疗：对放射线敏感的肿瘤所产生的压迫与浸润，通过放疗有些甚至可达到根治的目的；而一些对放射线不敏感的肿瘤通过放疗可使部分肿块缩小，从而达到缓解疼痛的目的。
化疗：一些对化疗敏感的肿瘤如：绒毛膜上皮癌、淋巴瘤、小细胞肺癌、白血病、卵巢癌、睾丸癌、乳腺癌、多发性骨髓瘤通过化疗可以缩小或消除肿块，从而解除压迫和梗阻，迅速缓解疼痛；对于一些晚期肿瘤病人，一般情况差，按规定没有化疗指症的，可采取小剂量分次给药的方法，尽可能适应病人的承受力，部分也可达到缓解疼痛的效果。
同位素治疗：同位素治疗在癌性疼痛的治疗中有一定的作用，但不作为常规的首选。目前应用同位素治疗的肿瘤有：骨转移、甲状腺癌、多发性骨髓瘤、恶性淋巴瘤、肝转移癌、慢性白血病。
内分泌治疗：通过内分泌治疗可以改变患者体内的激素水平，从而控制甚至消灭肿瘤，可以在一定程度上或全部消除癌痛。内分泌治疗对激素依赖性肿瘤的疗效较确切，如乳腺癌、子宫内膜癌、甲状腺癌、睾丸癌等。但由于内分泌治疗起效时间往往较长，应配合其他治疗方法。
二、癌痛的药物治疗止痛药物配合其他辅助用药是控制癌症疼痛的主要手段，药物应用得合理，可使90%患者的癌痛得到较满意的缓解。因此WHO在80年代初即建立并推行了“癌症三阶梯止痛法”，经过多年临床经验的总结，这一方案已在国际上被广泛接受。 其具体原则是：
·口服给药：在可能的情况下，力争口服给药；
·按阶梯给药：在正确评估疼痛的基础上，根据疼痛程度的不同，按顺序选择不同程度的止痛药。
一阶梯止痛药物以阿司匹林为代表的非阿片类药物为主，用于转至中度疼痛的患者；如果不能很好止痛，则升高到第二级，即在非阿片类药物的基础上加上弱阿片类药物。如疼痛仍未控制或继续加剧，则应用以吗啡为代表的强阿片类药物，也可同时加上非阿片类药物，后者还可增加阿片类药物的止痛效果，并减少其用量。在一些特殊情况下可加上辅助用药，如抗惊厥药、抗癫痫药、抗抑郁药物等。
癌症止痛时的障碍因素
国际上以一个国家吗啡的消耗量作为判断这个国家疼痛控制的水平的标志。从我国麻醉药品的消耗量来看，与过去相比，虽然近12年来麻醉药品的医疗消耗量有了显著增加，但仍处于较低水平。1999年全国的吗啡消耗量是140Kg，只占全球总量的0.7%，平均每人0.11mg，只有发达国家人均用量的0.6%，并且只有发展中国家的28.6%，在全球118个国家中麻醉药品医疗消耗量排名第102位。2000年和2001年吗啡的消耗量分别为162kg和213kg，虽然有了明显的增加，但增加的主要是用于手术后止痛用药，而用于癌痛的吗啡量并没有显著的增加，作为癌痛治疗的主要药物——吗啡用量的增减，无疑反映了我国癌痛治疗的进展状况，以上情况也说明癌痛治疗水平及麻醉药品的医疗消耗在我国仍亟待提高。目前在癌痛控制方面仍存在很多障碍因素。
医务人员方面的障碍主要是：对癌痛治疗的知识缺乏或重视不够，担心药物成瘾，担心药物的副作用，担心药品流失。
患者方面的障碍是：对疼痛的程度报告不准确，担心药物成瘾，经济原因，害怕副作用。
同时，麻醉药品供应和管理过严，对癌痛的治疗重视不够，宣传力度不够、培训面窄，生产、供货渠道少等，也成为癌痛治疗的障碍。
随着治疗模式的转变，肿瘤患者的生活质量(QOL)，已经越来越成为目前肿瘤学家们密切关注的问题。QOL的评估也日益成为癌症治疗的一个有机组成部分。QOL的改善不仅要包括改善患者的躯体症状、心理痛苦，同时还应该包括各种治疗为患者带来的临床受益，即尽可能的使病人在获得最有效治疗的同时使治疗引起的不良反应降到最低，从而使患者得到最大的受益。因此，我们应充分认识到癌痛治疗的重要性；认真实施三阶梯止痛方案,走出癌痛控制的误区，让癌症患者无痛。 姑息治疗相关知识WHO对姑息治疗的定义： 针对那些伴有致命性疾病的患者和家属，通过对疾病的早期认识，准确地评估以及对疾病相关的躯体、社会、心理和精神等方面的各种问题的治疗，达到预防和缓解这些痛苦，全面提高其生活质量。在疾病的早期姑息处理的很多内容可以和抗癌同时进行。姑息治疗起源于hospice运动，中国的姑息治疗是从hospice翻译过来的，然而这并不确切 ，所以现在也有称之为缓和医学，然后更为准确的应该理解为舒缓治疗，即可以理解为缓和病情并能够使病人感到舒服的治疗。
姑息治疗的现状： 癌症是当今严重威胁人类健康和生命的疾病，在全世界每年有1000多万的癌症新发病，在我国这样的患者每年有200万，其中三分之二以上的患者不能治愈，尤其是晚期癌症患者，没有得到一个合理的治疗和妥善的安置，很多方面处于一种束手无策的状态，事实上，对于这种精神和肉体的痛苦，这些患者理应得到良好的姑息治疗和医疗照顾与心理关怀。早在60年代，欧洲就成了了专门治疗晚期肿瘤的医院，我国是在80年代后期开始介入姑息治疗这个领域，面对癌症的高发病率和死亡率，以及随着医学的发展，姑息治疗在全球日益得到认同、巩固和发展。因为这种治疗是“以人为本”而不是“以病为本”，突出的是“病人”这个概念中的主体“人”。（生命是具有尊严的，一味的化疗，放疗，只会给病人和家属带来不必要的痛苦和负担，生命在于它的厚度与深度，而并非长度。）所以，从2005年起，每年的10月8日被定为“世界临终关怀及姑息治疗日”世界纪念日。
姑息治疗原则： （1） 姑息治疗应尽早的运用于疾病的早期，与其他治疗综合进行。 （2） 把生死看作人生的自然过程，既不促进也不需延后。（志愿者的心理建设） （3） 控制疼痛和其他给病人带来痛苦的症状，加入心理和心灵方面的照顾，尽可能使患者能主动生活。（我们所能做到的） （4） 在整个过程对病人的家属提供支持，使他们能妥善照顾患者，正确处理后事。（同上）
（5） 提高生活质量，可能对疾病的过程起到正面的影响。（同上）
患者、家属、医务工作者对于姑息治疗理解存在的三大误区： （1） 姑息治疗就是晚期肿瘤的“等死”治疗。事实并不是如此，已往认为姑息治疗是治愈性治疗失败后的医疗措施，而实际上姑息治疗是一种支持性治疗，内容涉及范围极其广泛，对晚期癌症患者姑息治疗的主要目的是解除疼痛以及其他症状，并提高生存质量，但姑息治疗的许多方面也可与抗癌治疗或其他治疗用于癌症发生、发展的全过程。通过姑息治疗改善后，患者能继续接受其他的综合治疗，而且这种治疗会用于癌症的早期，让患者能够接受诊断、治疗，直至生命的终止。 （2） 姑息治疗不是积极治疗。 诚然，姑息治疗可能达不到对癌症的根治治疗，但对于患者出现的症状，特别象疼痛之类患者难以忍受的疾苦，不仅要积极治疗，而且要得到改善。 （3） 姑息治疗的病人都是临终病人，没有希望了。 早期的患者在有一定症状的时候，你没法一下子解决也需要姑息治疗，只是晚期的肿瘤患者症状要比早期的患者多，更需要姑息治疗，所以给人一个错觉。在临床实践中，很多患者经过了姑息治疗，症状缓解，生活肿瘤提高后，相应的生存也有所提高。何况带瘤生存、有症状生存的患者决不在少数。 临终关怀与死亡教育临终关怀是近代医学领域中新兴的一门边缘性交叉学科，是社会的需求和人类文明发展的标志。就世界范围而言,它的出现自1967年开始.临终关怀（Hospice）运动始于英国的圣克里斯多费医院。50年年代，英国护士桑德斯(Cicell Saunders）在她长期从事的晚期肿瘤医院中，目睹垂危病人的痛苦，决心改变这一状况。1967年她创办了世界著名的临终关怀机构(ST. Christopher s' Hospice),使垂危病人在人生旅途的最后一段过程得到需要的满足和舒适的照顾，“点燃了临终关怀运动的灯塔”。最后，世界上许多国家和地区开展了临终关怀服务实践和理论研究，70年代后期，临终关怀传入美国，1988年被引入中国。 “临终关怀”一词的正式应用，始于1988年天津医科大学临终关怀研究中心的建立.此前Hospice和Hospice Care曾被译为“济病院”或“死亡医院”。Hospice Care则被译为“安息护理”或“终末护理”等。香港的学者称之为“善终服务”，在台湾被称为“安宁照顾。国内也有学者将Hospice称为姑息治疗与临终护理。
死亡教育是一个具有很深内涵的学科，除了医学以外，还包括哲学、社会学、伦理学、教育学、宗教学等学科的内容，所以研究死亡学除了医学界还应联合各方面的人士参加。进行死亡教育的三大主要群体为：临终关怀工作人员、临终病人及其家属、社会其他人群。就第一群体来说，既要搞好从事临终关怀工作人员的专业技能教育，又要重视在校大中专医护专业学生的临终关怀与死亡学方面的教育。经过近十年的工作，在职医护人员中已有相当比例接受了临终关怀知识的继续教育培训，并将临终关怀学纳入了医护教育的课程中。医学生和护理专业本科生具体教学内容为：
第一章 临终关怀的概念与观念。
第二章 世界临终关怀运动概述。
第三章 中国传统文化与临终关怀。
第四章 大陆、香港、台湾三地临终关怀事业的兴起与发展。
第五章 临终关怀模式。
第六章 临终关怀机构、类型与服务。
第七章 疼痛控制与症状处理。
第八章 临终心理关怀。
第九章 社会支援与居丧照护。
医生和护士的继续教育课程则根据具体的情况增加临终护理（目标与原则、技术和方法).临终关怀中的语言交流（内涵、基本要求与方法，如何向病人和家属告诉坏消息）。对于临终关怀专业工作人员则增加临终关怀与死亡教育（死亡态度与生命质量，死亡教育的内容与方法）。临终关怀与安乐死（临终关怀与安乐死的联系与区别，安乐死的道德与社会、法律问题）。临终关怀服务的质量评估与管理。
1996年天津医科大学在全国招收了第一位临终关怀领域的硕士研究生。
内容来源：临终关怀网http://hospicecare.51.net March 30 爱的守候——记“守望”大学生临终关怀志愿者宣讲会阳春三月，莺飞草长，杂花生树。 作为大学生志愿者和临终病人的桥梁，3月28日下午，“守望”大学生临终关怀志愿者协会在逸夫楼208举行了本学期第一次宣讲会，也是对新进会员的第一次培训。其中以刘莉芳、金晨羽等几位经验丰富的老志愿者介绍参加活动心得体会为主要活动内容。中央电视台人口专栏的工作组对此次宣讲会进行了采访拍摄。 首先，王玉婷会长对协会的现状和发展状况进行介绍，培训正式开始。 在短短一年内协会从一个没有任何前人经验的开拓者变成了学校社团的先锋，获得感动交大的荣誉，并多次接受各种媒体采访报道。在经过本学期的招新之后，志愿者已经达到二百多人，志愿者组成上从大一到大四，到研究生，同时也包括社会上的热心人士。与“守望”建立长期联系，从事志愿服务的有三家医院：临汾医院安宁病区，上海市第六人民医院肿瘤病房，以及江川路红十字老年护理院。在新的一年里协会将建立更系统化、规范化的运行方式，踏上全新的征程。
在前辈级的志愿者刘莉芳的讲述中，我们了解到一些创始人的想法。她说在第一次宣讲会上创始人毛东元同学有句话让她感到深深的震撼，他说：“我要把临终关怀这项事业，不仅仅在交大推行，而是要推向全上海；不仅仅推向大学生，而是推向所有群体所有个人。”
她认为做这项志愿者对于她来说已经不再是单纯的付出而是收获。那些临终病人的经历会引发我们对生命对生活更深刻的思考——人生中最重要的究竟是什么？财富？友情、亲情还是爱情？曾经有一位七十多岁的老人向她倾诉自己年少时的初恋，那是如何豆蔻年华如何雄姿英发……曾经也有一位儿子因为公事而没有赶上看母亲最后一面时发出的“子欲养而亲不再”的悲叹……他们的经历告诉我们说我们是风华正茂的年纪，水木清华在指间流淌，我们要把握现在，不要不觉浮生，一梦三四年。 “当你对那些临终病人付出真心的时候，他们会很信任你，甚至会把你当自己的亲人一样。”她说。这一点也是所有志愿者有所感触的地方。 金晨羽同学动情得讲述了她和周爷爷之间的故事，虽然只是一件一件零碎的小事，却让我们所有的人有了流泪的冲动。她用Antoine de Saint-Exupery所著的《小王子》里的狐狸和小王子的故事来描述她和周爷爷的感情，也是很多志愿者对病人的感情。换句话说就是通过建立长期的联系，相互之间已经成为朋友，将会彼此需要。对对方而言将是世界上唯一的了。病人的生活非常的单调无味，很多都已经厌倦这样的生活了，但他们无力改造。不过，一旦这样的关系建立起来，那生活将充满阳光，充满期待，那志愿者们的脚步声就和其他人不太一样了。志愿者们要求非常的耐心，最重要的一点是能够每次同一个时间去就好了，比如说我们下午四点去，从三点钟开始，有些病人就开始感觉很快乐，时间越临近，他们就越快乐。这是我们志愿者对老人们的一种无声的承诺。
金晨羽同学说：“刚开始周爷爷经常大笑着对我们说‘我只比别人多一样东西——乐观。’然而随着时间流失病情加重，周爷爷的笑容越来越少了，有时候会情不自禁地掉泪，让我们都不知如何去安慰他。直到送完周爷爷的最后一程，我才明白周爷爷的乐观是以为自己一定可以治好而不是真正做好了面对死亡的决定。”如果这个世界是一条绵白色的巨大河流，它一刻不停地奔向前方。生命如同沙石尘土、草芥尘埃纷纷被席卷其中，并在各处沉淀。当时间如同风吹书页那样轻易地将百年变成转瞬，也许我们依然无法从死亡的恐惧中逃脱。但我们在努力，让死亡变得坦然，让死亡不只是一段结束也是一段开始。
在王雨辰同学介绍完一些注意流程和事项之后，在新老志愿者热切的讨论交流中，这一次的宣讲会圆满地落下了帷幕。在宣讲会之后又会有志愿者奔赴他们的理想。
死亡并不可怕，可怕的是恐惧本身。如果真有天国的存在，希望我们是护送临终的人去天国的天使。
——宣传部干事 黄方心 March 28 志愿者心声在参加宣传部的面试之前，我对临终关怀可以说是一无所知。当初是在同学的怂恿下被拉着来到了面试的现场。那天第一次听到了这个名词，第一次了解了它的意义，而我从第一次与它见面便走进了它。 一方面，作为宣传部的一员，我要为这个组织做宣传，让更多的人了解临终关怀，让更多的人加入到这个活动中去。另一方面，作为志愿者，我也要参与到临终关怀这个活动中去。虽然不能坚持每周必去，但是坚持每次去都是带着诚心的。我还记得第一次去老年护理中心的情景，记得二十多人浩浩荡荡的自行车队，记得床上那位老爷爷深情地为我们讲述当年的岁月，记得他对我们的勉励：“一定要珍惜现在的学习机会啊！”我可以明白一位老人当年对知识的渴望程度。后来我去了闸北的临汾医院。那天我听着一位临终的癌症病人一口气讲完了他大半辈子的经历。我看着他眼眶湿润，泪水从他眼角两旁流出。我知道没有人能够真正了解他的艰辛，我也只是他的一个倾诉对象。我只是听着，看着。我忽然觉得安慰已是多余的。对于一个快要走到生命尽头的人来说，把想说的话说出，把想流的泪流出，把想释放的情感宣泄出来也许就是最好的安慰了。 后来我还参加了我们班的团改金活动，正是临终关怀。从设摊、发传单到去医院我都参加了。我原本以为我们班只有我一个人知道临终关怀，只有我一个人参加这个活动。现在看来，越来越多的人正在加入到这个行列中来。希望这能够使我们的社会多一些人性的关怀。
——宣传部干事 何祖耀 March 02 来自志愿者的心声我们欢迎大家给我们组织反馈一些情况，也欢迎给我们一些建议，你的关注是对我们最大的帮助！
11月18日 星期六 希望知道病人简略的简历，如哪里人，去过哪里。可以有更多话题。——王德宁 希望不要在家属探望最高峰的时候来，容易打扰别的病人。——周辰晟 谈话中时常有冷场的情况，还要培训一下；另外老人常说上海方言，有些听不懂啊。——王之毅 有固定的陪伴员，以免病人每次重复回答问题。——蒋易涵 将病人看为朋友或亲人，发自内心的关心，真诚的与他们交谈，而不是将探望看为一项工作来完成。——赵艺 通知志愿者时情注意一下，今天去的都是新手，之前都没去过护理中心的。——顾留伟 11月25日 星期六 生命是一件易碎品，从老人身上看到了生命的价值。——冉昊 对待老人，我们要敬仰与包容。——田晓龙 尽量学会听上海话。——陈利红 从他们身上学到生活的哲理。——马文辉 12月2日 星期六 认真聆听病人的倾诉。他们在向你诉说时，是对你最大的信任。——何祖耀 量力而行，真诚面对，努力做好。——范卫超 和病人交谈时语速要尽量放慢，语调放温和，眼神交流要注意，要常常对病人微笑。——黄方心 12月3日 星期日 希望我们的到来能给老人带来一丝欣慰，我们用真诚的双手温暖迟暮的心 其实只要老人醒着就可以自己主动尝试与之交谈，别拘泥于护士的安排。 天朗气清，一切顺利，活动持续一个小时20分钟 12月9日 星期六 天气突变，很多老人走了，心里很是感伤。 4床的老人是一位老师，精神不错，可以交谈。 9床的老人上周还可以说话，现在已经神智不清了。 12月10日 星期日 天气很冷，很多老人都走了，空出了很多床位，我们原本打算去看望的那位老人已经走了，没有给他过生日。老人都在休息，可能是天气的原因都没有起床的。我们没怎么同老人交流就回来了。 12月24日 星期日 这次参加的志愿者较少，我们就看望了4床的老人。她是一个语文老师，精神很好，交谈很愉快。 春节 我们守望在临终病人床前 以下是新民晚报对我们团体活动的报道，希望能有更多的媒体帮忙宣传临终关怀事业，让更多的人参与到这项事业中来。
床头大红的中国结，窗上金灿灿的“福”字。春节里，临汾社区卫生服务中心安宁病房透出过年的气息。
这里是本市最早尝试为患者提供临终服务的地方，也是许多绝症患者人生的最后一站。每个星期，病人们总是期待一群年轻的身影——上海交通大学临终关怀志愿者们，他们的到来会给病房增添些许热闹。年初六，上海交大的志愿者们又一次来赴与临终老人的约会。 送上新年礼物 “阿婆，我们来看看你们。上次我们来过了，还记得吗？”上午9时许，4个交大志愿者走进一间安宁病房。 志愿者清脆的声音、微笑的脸庞，让这个原本暮气沉沉的房间霎时活跃起来。刚睡醒的徐阿婆“呵呵”笑出声来，靠窗口的周阿婆直起身子说：“上次你们还送给我一颗心呢！” 安宁病房的医务人员谢懿珍说，这些大学生们很费心思，每回来探望老人，都会带一些小礼物。病房里的中国结、窗花、千纸鹤等都是志愿者们带来的。正说着，杨周晶又从包里掏出新花样——一串串金色的花生，上面还刻着“福”字。“阿婆，祝您新年快乐、平平安安！” 结下深厚情谊 自从去年3月上海交大临终关怀志愿者协会成立后，徐婷婷便坚持参加这项活动。“第一次来的时候，挺尴尬的，不知道该和他们说些什么。”为此，医院还专门为志愿者们开展培训，讲授沟通技巧、护理知识等。现在，志愿者们学会了如何和这些弥留的病人聊天。有的老人喜欢旅游，志愿者便会带去笔记本电脑，播放风景图片给老人看。 徐婷婷和病房里的一位龚阿婆结下友谊，“阿婆原来是位英语老师，特别爱和我们聊天，每次我们来，她都会激动地流泪，说看到我们就好像看到自己教过的学生一样。”小徐昨天前去的时候，龚阿婆正在睡觉，过年前，小徐送给龚老师的一张她亲手绘制的新年贺卡，摆在龚阿婆的床头。 志愿者近200人 目前临终关怀志愿者协会已有成员近200人，其中交大大学生近150人，还包括社会上的热心人士。记者在病房里遇见了一位女设计师，她在网上得知临终关怀志愿者的举动，主动加入进来。第一次来参加活动的交大学生胡晓青是经过同学的“鼓动”前来的，“听参加过的同学说，为他人付出的感觉真的很好。” 转载至《新民晚报》 February 13 11.29“守望”临终关怀志愿者协会讲座记录讲座人：谢懿珍 临汾社区卫生服务中心安宁病房护士长
从事工作这么多年了，平时工作的体会还是有一点的。大家有什么问题可以问我的，我会尽量回答的。 因为我们是安宁护理的志愿者，我来说一下我们主要的工作。我先讲一讲安宁护理的地位。 首先是，安宁护理是社会的，而不单纯是医学的，它既是科学化人工的调节，又是对死亡现象的克服，是一种死亡的文明。 近两年来，我们内地，有从香港、别的国家引进一些新的理念，对死亡观新的看法，就像怎么对临终的病人提供一些服务，提高病人的生存质量。人们不但要优生，也要优活，优死。安宁护理就是优死的良好形式。安宁护理是临终关怀过程一个健康的状态，临终关怀在医学体系中也占有重要的地位，是社会、卫生、保健三个相关的基本组成部分，它就是讲，无病则防，有病则治，治不了就可以临终关怀安宁护理。 安宁护理的作用：安宁护理是临终关怀的重要组成部分，明显减轻了医院的负荷量。节约了有限的医疗资源，减轻了病人家属的负担。就是像我们国家在医疗资源上，对病人，甚至到死亡的时候，都给病人身上差满了许多的管子，给病人打补液，这时候病人身上已经浑身肿胀，肾脏细胞已经失去了代谢的功能，这时候病人是很痛苦的，造成了家属精神的负担和人力的负担。我在病房里经常碰到这些事情。尤其是在一些大医院，那些病人到最后，已经像我们所讲的成为了植物人了，身上插满很多管子，液体打上去之后，身上就已经很肿很肿，水都会从汗毛里流出来了，小腿肿的得很大很大，实际上，打补液的话，反而给病人增加痛苦，其实病人现在很难过的，那时侯已经不行了，你再给他插很多管子，会给他增加痛苦。从临终关怀上讲，这时候我们是不提倡打补液的，实际上在病人肿的前几天，这时候病人真正需要的是减轻痛苦，就是给他不痛苦，减轻他的恐惧，给他心理上和精神上的支持是最主要的，还有就是亲人的陪伴。 我举两个例子： 就我第一次去做安宁护理的时候，有一个病人，叫松先生，76岁。他得的是前列腺癌转移，他是自费来治病的，来了一个月，刚开始，进食还满好的，然后到后来他已经不能吃了，两条腿肿得很厉害，一碰就是一个洞，后来他很坦然地跟我说：谢老师，我自己知道我这个病已经活不长了，补液对我来讲已经没用了，任何药对我来讲也一点没用，我是自费的，其实我跟老伴的积蓄只剩两万块钱了，我还要为活着的人想一想，让老伴生气也不好，你就不要给我用药了，我想拿出两万块钱给我老伴，不能把钱用得精精光光的。他说我已经不行了，这样你就依了我吧，让我完成一个心愿。后来我觉得他讲得很有道理，我就跟他老伴讲了这个事情，他有这个心愿，你就让他完成这个心愿吧，不然他会不舒服的。后来这个病人过了两三天就不行了，他老伴就这样陪着他，他就叫他老伴叫我去，他说我真的很高兴，没想到我在这里走得也很坦然。 他就这么走了，我觉得很难过，这是我护理的第一个病人。我觉得临终关怀真的是人类文明的标志，安宁护理我还有一个例子可以说。 有一个病人，叫许女士，46岁，她是癌肝转移，她到大医院去诊断出肝转移的时候，医生就说你已经肝转移了，你知道吗。她说：我知道，医生我还能活多少时间。医生讲一般肝转移只有3个月，后来她就回家了，她想肝转移可能就不会好了，没必要治疗了。她就回家住了一个月。后来觉得肚子有腹水了，有点疼了，她就到我们这里来了。来了以后我就对她说你对我们安宁护理医院有什么要求吗？她说谢老师只要不痛就可以了，还有就是走的比较安常一点就可以了，后来我们对这个病人，一个是减轻痛苦，一个是经常陪她回家看看，见见亲人，这个病人整个是很安详，是2005年1月3号走的，那天正好是她生日，那天正好是元旦放假嘛，我就到医院，因为我知道情况已经不好了，那天是她生日。我说我来了。她说许老师，她就点点头。那天看她脸已经很黄很黄，讲话已经没有力气了，眼睛看看我就有点睁开。我跟我院长说好，那天是她生日，我要陪她过生日。就买了一个蛋糕，就给她过生日。我把蛋糕拿到她面前，她老伴对她说谢老师来了，她就点点头。我把蛋糕放在一个小桌子上，给她做47岁的生日嘛。当时我们还喂她吃了一点点然后就睡下去了。还记得她早饭的时候对他丈夫说：哎哟我不行了。她老伴说：今天是你生日，谢老师要给你过生日。她想起来了，点点头。过完生日后，那天下午病人5点多的时候就走掉了。她走的时候她自己知道不好，当时我们在她身边，她丈夫跟她分别，一直拉着她的手。她走的时候真的睡得很安详。她也知道自己要走了，前几天就预感到她要走了，每天早上就说谢老师我不好了，我讲你要有毅力啊，你还要过生日。她真的很有毅力。 我就觉得临终病人在这最后几天，医务人员对他们的关怀，亲人的关怀，这个时候他的精神本身是很重要的，这个时候对他用药是一点用处也没有的。 安宁护士是实现安宁护理服务的主要人员，是临床工作者，教育者，管理者及协调者。我们安宁护士真正在做安宁护理的时候，更深的要做许多事情，要处理病人和家属的一些事情，有时社会方面的事情，有时还要帮他协调一些事情呢，所以我们充当的是一个工作者，教育者，管理者，协调者。安宁护士和家属要共同承担精神护理心理护理和生活护理的工作。为什么我们这么讲，因为一个病人在临终的时候，我们要家属多陪伴病人，给病人和家属亲人尽量多一点的时间在一起。 还有一个就是社会志愿者的作用。很多病人啊，老人啊，还有很多病人是没有家属的，这个时候他就需要社会方面的关爱，还有有些病人有宗教信仰，需要一些零星的工作，需要些信仰什么的，所以讲社会的力量，也是很重要的。 通过安宁护理使临终病人和家属要接受临终的现实。我们通过安宁护理就能让他面对这个现实，也可以让病人完成自己的心愿。在治疗上，病人也可以拿住自己的自主权，他清楚自己还有多少时间，对自己的治疗如何处理，安排他的后事啊，安排遗嘱啊。还有在安宁护士的关怀下，临终病人可以尊严的无痛苦无遗憾地走完人生的最后一程。减轻和清除临终病人的疼痛，不适症状和心理的压力。我们安宁护理就是减轻痛苦，减轻死亡的恐惧，还会让病人安常地离去。尊重临终病人的权益就是满足临终病人对物质和对精神方面的渴望，这个点也是很重要的。我刚才讲过了，临终前病人在精神方面是最主要的，真正的悲剧是临终前被冷落，失去精神支持。消除临终病人与家属之间的怨态，享受人生的最后亲情。这也是很重要的。使家属敢于面对亲人的死亡。有了安宁护理后，病人和家属就可以面对这个问题。 安宁护理的目标，关心临终病人的生活质量，减轻临终末期病症引起的痛苦和不适。我们在做安宁护理的时候，尽量把痛苦降低到最低的限度，我们用止痛药，其实使用吗啡剂都是有控制的，但是我们对癌症病人的疼痛是不控制（使用药物的量）的，插管子我们是不提倡的。在临终前我们让家属跟病人道别啊，做到生死两相安。 在我们病房也有一个病人，我们尽量满足他的心理，这个病人68岁，有的同学去过认识的，王慧芳，她已经走掉了。她是胆囊癌，这个病人近来以后她就一个儿子。两年前，她儿子像他母亲要了一点钱，想到外面做生意啊什么的，然后他母亲，这个病人就是拒绝了他，她儿子就离家出走了。去年她得了胆囊癌以后，因为她老伴已经85岁了，也是居委会把她送到我们这里来的。她来的时候我就对她说你对我们还有什么要求吗？还有什么心愿吗？她就对我说：谢老师，我有一个心愿，我希望在走之前能看到我的儿子。后来我就跟她老伴沟通了这件事情，最好在她走之前能见到她的儿子，他说他儿子现在工作也很忙，现在也来不了，当时她的状况还蛮好的，一天能吃二两到三两饭，最后一段时间她不能吃了，我就跟她老伴说，你儿子什么时候来啊，她情况已经不好了。他说暂时还不能。我说你快点打电话叫他来吧，我想这个心愿最好能让她实现，不然她走得也是不安宁的。后来他老伴说我打电话，叫他快点回来。他儿子说他尽量把手头上的事情完成。之后病人那天情况不好了，我就叫他老伴和孙子给她儿子打电话，结果那天上午就走了，她儿子下午才看到她，我觉得这很遗憾的。所以我们安宁护理就是尽量满足病人的心愿。 在为临终病人服务时，我们还有一项工作，就是病人去世后，我们还要给病人做哀伤辅导工作，在香港做得很好的，我们医院还是做得很不够的。现在我们在病人走了以后我们会和家属保持一个联系，做一些家属的工作吧。在香港的话，这个工作是给社工做的，他们社工会给他们子女、家属也好召集在一起，做这个哀伤辅导工作，定期的做，第一年总归要做几次。 还有满足临终病人在生命最后一段日子的需要。我们尽可能的在生命最后一段满足病人的需要。他们有什么要求我们尽量满足。 安宁护理应该是团队式的服务,包括：医师，护士,心理医师,职业治疗师,社工,社会志愿者。这个我们医院还没做到。像我们医院，心理医师没有，还是我们护士在做，这是香港的服务模式。职业治疗师还可以做一些临终前的理疗，止痛等工作。社工，我们上海还没有这个工作。香港不叫安宁护理，是叫善终服务，香港的社会志愿者是由社工负责的，他们每个医院都有社工，社会志愿者是由护工负责。他们的社会志愿者基本是退休人员和在职人员。我04年8月份在香港做过1个月，看到他们社会护工的资料就是在职人员和退休人员，所以我觉得我们上海的大学生真的很不错，做这个工作，反正我在香港也没有看到。 安宁护理服务的形式：安宁护理是指团队式的对病人进行全程，全人，全家，全方面的照顾。病人到我们这里我们就是全程地全方位地照顾，全家的，也给家属做这个工作，全方位的，包括社会方面的，单位方面的，各种事情。 社会志愿者的组成。就是讲社会上的在职人员，社区居民，大中校的学生，宗教人士，文艺人士。我们这里，我记得也有个体的文艺工作者到我们这里来演过一次节目，那个是01年的时候。在香港这很多的，我在香港做的一个月，我看到很多很多照片，都是香港的那些明星，每年节日的时候会有一些歌星会来做一些演出义唱方面的事。他们香港就有宗教人士，在医院也有，佛教的，基督教的都有。香港这方面工作做得很好的。 社会工作者的工作内容：协调病人心理，人际关系等，包括因疾病而引起的负面情形。就是临终病人在这段时间会出现不同的心理状态，晚期癌症病人在最后会出现5种的心状态，在不同的时间有不同的状态，一个是否定期，一个是愤怒期，一个是讨价还价期，一个是忧郁期，一个是结束期。刚开始他回否定这个毛病，然后他会对这个毛病很愤怒，然后他会跟你讨价还价，我可能不是这个病，会检查错的嘛，我还要检查。最后他很忧郁，知道自己得了病，最后没办法只得接受，这个就是结束期。所以需要我们安宁护士去调解，去处理病人的一些情绪。第二，协调社会关系。因为有些病人他没有亲人，比如夫妻两个，老伴走掉，还剩一个。所以很多工作需要我们去做，有些病人是居委会把他送来，有些就是养老院送来的，我们碰到这种事情很多的。所以我们还要处理很多，有些病人是单位里的，我们还要通知单位，帮他处理一下死亡以后的一些工作。有些病人最后，就刚才我讲的王慧芳，最后她儿子讲我对国家并没有什么贡献，国家对我这么好，最后我就拿我自己回报党，最后我们给她联系中山医院遗体捐献。所以呢，也需要我们做一些事情的。提供心理支持，提供医疗的康复服务，提高社会援助。像我们国家，上海还好，有信佛教的，有信基督教的。像在香港，信佛教的基督教的很多的，所以我们现在有一个告别式，就是关怀式，挂了一个耶稣的像和佛教的像。如果病人需要的时候，在走的时候会给我们提出来，我们会问他，你有什么信仰啊，他回答“佛教的”，“需要什么帮助吗？”，他会提出来，他最后需要一些佛教徒帮他念经，最后我们就可以把他放到一个房间里，请一些佛教徒来念经，这种念经的录音机也有的。 社会志愿者的功能。第一个我要讲的是情绪支持功能，我们可以倾听，分享，说故事，帮助读报，陪伴，听音乐，看VCD。现在我们大学生来了以后一般来讲，可以倾听，我们也可以说说故事帮助读读报。现在我们这边安宁护理有一个社会志愿者的活动，就是有7个老人，是我们临汾街道的老人，他们每周二下午来，他们来主要就是读报，讲一些社会上的信息，有时候给他们过生日，有时候给他们做做护理，就这样。还有，就是协助购物，打电话，联系家属或宗教人士。有些病人也可以问问你有什么要求的，你说，如果家属不在没有亲人的。需要什么东西，我们也可以帮他购买。协助家属处理后事，参与安宁护理团队小组活动，完成病人的愿望。是我们社会志愿者都可以参加的。也从生活上照料病人，协助病人家属喂饭，清洗口腔的工作，帮助翻身拍背洗澡洗头等等。 我在这里就介绍一下我在香港看到的。我在那呆了一个月，他们每天，是社工安排的，每天都有社会志愿者过来。午饭晚饭都有这会志愿者过来喂饭，都是一些社会上的在职人员，老人。每天都有，晚上8点喂点心都是这些社会志愿者来喂的。每天晚上，吃完点心后帮他擦身，洗洗脸，然后就走了，每天都有。 安宁护士志愿者的职责就是能倾听患者及家属的意见，必须为患者及家属保守秘密。一般要求志愿者包括我们为病人及家属保守秘密。我的第一个病人，就对我说你不要跟我女儿说我有2万块钱，我女儿知道了又会把钱给我老伴来给我治疗，我回答我会给你保证的，不说的。我们经常会碰到这种事情的，有时候病人会讲些子女的问题，对子女的不满什么的，但是他不敢跟子女说，他会跟我们说，我们就要给他保密。能协助提供患者及家属所必须的物品。帮他们代劳一下。参加安宁护理团队的活动。 心理开导的方法。语言开导法：谈话也可以做些准备的，可以有针对性的，也可以有目的性的。但是我们跟病人谈话的时候，晓得他毛病的，可以问什么问题，如果不知道毛病的可以问什么问题。一般来讲，病人用什么话，我们就用什么，如果是上海话，我就说上海话，说普通话我就说普通话。我想你们碰到上海人，他们不会讲普通话的，你就讲普通话慢一点好了，老人嘛，听话就慢一点。谈话时我们可以询问式的，可以理解式的，也可以鼓励式的。询问式的，你可以问问：“你哪里不好啊，你需要什么帮助啊？”都可以的哦。理解式的你可以问问，他讲话你就倾听，有些病人会讲他的痛苦，你就倾听，等他讲完，你很同情他的样子，很相信同情他的那种表情眼神都可以。像我们平时“哎哟，是这样”，都可以表示出来。鼓励式的交谈：采取适当的批评或交谈，赢得病人信任和尊重。有时候病人会讲他没有信心了，不肯治疗啊什么的，我就可以鼓励的讲“你不要这样讲啊”，鼓励他，赢得他的信任和尊重。一般我们用积极倾听的方法，就是全神贯注的听，很同情地听他。转移注意法：听音乐，看照片，读报，回忆，转移情感。如果他心情不愉快，我们可以拿点照片给他看看，读读报啊，回忆回忆过去。像我们有一个病人，她带了很多照片，她不愉快的时候，我们就拿以前的照片给她看，“以前你怎么漂亮啊，你以前怎么好”，我们就讲以前的事情，把她的问题转移掉。激励调节法：鼓励进清单易消化食物，调节病人意志。还有轻轻触摸法，我们可以摸摸他的背啊，讲话的时候拉着老人的手，这种无声的语言也是一种沟通的方式，可以很亲近的。沟通我们有几个注意点，避免伤害原则：回答问题慎之又慎。主动热情介绍，目光同一位置水平，就是我们跟他们讲话的时候不要比他高很多，要平视，或者我们比他们低。一点。讲话就是，像我刚才说的，“阿婆啊，你是不是有什么不舒服啊”，摸摸他，就这样，鼓励病人尽量说说，他说话的时候，我们尽量不要阻断，这实际上我每天早上去看望病人的时候，有的病人一讲就是半个小时到一个小时，我都不敢阻断他，你阻断他，他就不信任你，他有话也不会告诉你。如果你让他觉得你很认真地听了他的话，他有话会慢慢的告诉你，他会很信任你。我们安宁护士一般来讲都要很有耐心,也要很有爱心，有个耐心，有个爱心，有个热心。我觉得我们社会志愿者也有耐心，爱心,有一个同情心。 这个是香港一个善终服务小组的成员，他们的一个服务理念，他们的一个服务模式。我正好在8月份在宁养中心。香港一共有10个临终关怀机构，它每个区都有一个热心宁养中心，就是护理晚期癌症病人，就是早上来，晚上回去的，他们就是这样的。我8月份在的时候，他们每个月都排一个日程表的。他们就是讲，病房也好，中心也好，他们每天社会志愿者的服务的内容各不一样，比方说这个志愿者是帮他们做小蛋糕，做好了以后大家一起吃，就这样。然后明天一个社会志愿者给他们做首饰，做工艺品，自己做，做好了以后，就送给病人了。如果病人在病房就放在病人的床头柜上面，如果是住在家里的病人，就给他带回家。还有就是做插花，做好了以后，为每个病人放一个在床头柜上。还有就是做生日，那天有哪个病人过生日，就给他开生日会，也可以开讲座啊。这就是香港志愿者的一个服务内容。
接下来的时间给你们，我们大家一起讨论吧，你们有什么问题问我。
同学：我想问问你刚才提到的心理治疗师的问题，根据香港的模式心理治疗师都提供哪些服务，是否收费？ 谢护士：不收费的。香港那边的医疗比我们好多了。香港的临终关怀的机构是政府办的，病人享受医保的。病人收到的钱交给政府，工作人员的工资是政府发给他们的。病人的医疗费用交得起就交，交不起就不交，有些晚期癌症病人最后走掉了不交的也有的。不过一般有医保的一个月大概3000多块钱。我在的那个医院一共有28张床位，每天医生会看出哪些病人需要心理护理，写下来之后，心理医生就对那些病人做心理护理。
同学：也就是心理医生也是这个机构的工作人员？ 谢护士：是的。他们医院里有专门的心理医疗师。
同学：我还想问一下，关于家属的什么样辅导？ 谢护士：哀伤辅导。因为病人走了以后，他的家属一定很悲伤的，我们安宁护士会打电话问问他好，关心关心他，我们目前只做到这样。但是在香港，有社工专门做这方面工作的。他们到病人家里，和家属们一起做游戏，小孩，年轻人都一起做游戏。召集一起，几家人一起做。
同学：那如何确定哪些家人需要这样的辅导? 谢护士：他们每个人都做，不是有的做有的不做，有社工专门做这块工作。像我去的这家医院，28张床位，社工4个，护士17个，所以讲香港这方面做的很好很好的。
同学：我想问一个比较实用一点的问题。像我们这边有同学第一次做志愿者，第一次和这样的病人对话，不知道如何开始这样的对话，有时候比较尴尬。另外是一对一的这样的对话比较好还是几个志愿者对一个病人比较好。 谢护士：一个人两个人三个人都不存在问题的。可能十几个人一起的话，病人可能会害怕。但一个人两个人三个人都没有问题的。你们去的时候可以先介绍一下，我是交大几年级的学生，我叫什么，就是把自己先介绍一下。我们是交大志愿者，是专门来关心你们的，就是先介绍一下。这样他们就知道了理解了。然后就可以问，阿婆，你现在舒服吗？不舒服啊，讲话讲不动啦，我先给你聊聊什么，然后你先讲讲，讲到他有兴趣了，他就会跟你讲了，你就可以回答他了。
同学：我还想问一个问题，就是我去过临汾医院，遇到过一个老人，他有时心情好，会和我们讲，有时候心情不好，就不想讲。这个时候是和他讲一些转移一下注意力让他心情好点，还是就什么都不讲。 谢护士：你可以讲，阿婆啊，你不舒服啊，那我改天再和你聊吧。你哪里不舒服啊，你就问她好了。她说我没有不舒服，或者她讲我今天讲不动了，不想讲。那就不讲了。或者她讲，我心情不愉快，你可以问她为什么不愉快啊，你跟我说，我跟你聊聊，我们一起交流交流。这样你跟她说了，如果她愿意跟你说他就会跟你说，如果她不愿说，你就说，那等你好一点了我再跟你聊吧。一般来讲我们还是比较尊重她的，有时候我们看见病人她实在累得很，讲话讲不动，有很多病人他神智是清楚的，但他说话已经无耐力了，有的病人是心情不愉快不跟你讲，也有的。
同学：我有三个问题。第一个是有些病人是比较乐观的，或者不知道自己病情的，对待这样的病人可能和安宁护理有点区别，想问一下这样的病人该如何对待。第二个问题是像我们有些志愿者不能和病人建立长期的联系，这样对病人会不会有影响，不信任我们。第三个是可能病人和我们聊得很开心，但是时间已经差不多了，但病人还想聊，有什么好的方法可以结束这样的交谈。 谢护士：应该来讲，病人进来的时候我们跟家属讲，病人知道自己的病吗？她说不知道，我们问为什么不知道啊？她说因为怕他害怕不敢面对，不敢告诉他，那我们说但是这里的人都知道的，我们先看看他的心理承受能力，如果可以的话我们告诉他，你同意吗？家属说，我们不想告诉他，那我们就不告诉他。万一说了，病人以后有什么不好家属会怪我们的，他不愿意说，那我们就不说。如果家属讲我们不好说，还是你们来说吧。那我们就用引导的方式慢慢告诉他。如果你们来碰到这些病人不知道自己病的，那你们也避免这个问题。他说如果好了一点就出院，那你就说好的。这个问题就避免掉。 第二个问题你讲来了一次以后就不来了会不会有不好的影响，不信任的影响。应该来讲时时来会比较好。像你们交大的刘莉芳，我们的一个病人一直想着她来的，因为有的病人在这里住很长时间，如果这个礼拜来虽然不会很长时间，他已经认得你了，第二次你再来，他又认识你了，到后来你每次和他聊聊，他会信任你了，他已经认识你了，他会和你说。 如果第一次来一般来讲他不会什么话都和你说，因为他和你比较陌生。所以是有点问题的。像香港他们每天都有人来，每天中午也来，晚上也来，每天都有人来，他们都已经习惯了。因为你们这个还比较新鲜的，有些老人住到这里来，还不知道什么叫志愿者呢，所以你们来的时候先介绍一下。因为你们来一次，然后就换掉了，第二次来的时候还要再介绍一下，我们也是交大的学生，我们是轮流来的，可以赢得他们的信任。 第三个问题你可以讲，阿婆，你累不累啊，或者我的时间不多了，我们再聊一会也行。先给她一点暗示。
同学：像我们这边同学可以做一些小点心之类的带过去，病人有没有什么禁忌，什么东西不可以吃的吗？还是都可以带过去的。 谢护士：像一些鲜花或者你们折的千纸鹤都很好的。你们可以讲千纸鹤象征着什么。因为虽然他们知道他们自己活在世上没几天了，但是他们毕竟还是留恋这个世界，所以我们去年过春节的时候，我就买了中国结，给每个病人床头挂一个。我讲，阿婆，马上就过春节了，我希望你早点康复，快快乐乐的过这个春节。你给她挂上一个，她觉得这个很吉利的，她听了很高兴的。或者送一些鲜花也可以的。吃的东西也可以的，少一点的东西也可以的，虽然有的病人他不能吃，但你们的心意他是知道的。
同学：按照临汾的病人的情况可能有些游戏或者手工艺品让他们做可能不太现实是吧。 谢护士：他们有的病人刚进来还是比较好的，可以做一些手工的东西。有的病人就不能做，我们的职业治疗师可以帮着他们做，做好了送给他。做不动的不想做的就不做，看着人家做。像插花，他没兴趣的，就看着别人做，也是一种享受。如果他愿意插的就插，愿意做的就做。像我们这里的病人刚开始进来的时候还是可以做的，到后来就不能做了。
同学：好多病人手上都有输液怎么做手工啊？ 谢护士：这也是一个问题。像香港的病人他们从来不输补液的，不打点滴的。我们中国人的理念还是有问题的。社会民众的理念和医生的理念还是有差距的。香港他们92年就成立临终关怀的机构，我们和他们相差了十几年。他们老百姓都有这个理念的，所以他们到最后都不打补液的。他们只要不痛，精神支持心理支持是主要的。最后病人到这个时候用药对他们没用的，亲人的关怀是很重要的。就像我说的病人到最后一点不埋怨她丈夫，她讲，外边的医院说我3个月就要走了，我在家一个月，这里还有两个月。她丈夫最后每天都陪着她。她觉得没有怨言，得这种病怨谁啊，怨天怨地都不能怨。她丈夫每天都陪着她，对她很好很好的，真的很关怀，两个人讲话都很温柔的，经常逗逗她，开开玩笑什么的，对她很好的。最后她走的很安详的。我们这里很多病人都走的很安详的。
同学：我想问一下，刚才您提到对家属的哀伤辅导，我想我们志愿者是不是也可以试着做一些？ 谢护士：很好。你提出这个已经真的很好。实际上每个病人走掉以后，家属的工作一些思想工作都是可以做的，香港都是社工做的，社工也是本科毕业的，是有这个专业的，我们国内也开始有这个专业，叫社会工作者。 同学：像医院里的病人，我们可不可以向您问一下病人的生日，最近有哪些病人过生日之类病人的资料是不是可以公开的？ 谢护士：是的，可以公开的，我们会提供的。
同学：我们这里的同学很多都是第一次去，很多时候都找不到话题说，每个病房里对应床位每个病人的个人喜好之类的信息可以公开吗？告诉我们，我们志愿者去之前可以有所准备。 谢护士：可以的。我觉得你们交大的志愿者真的很不错，这么远还到我们这里去，真的很不错，星期六星期天还跑到我们那里去。
同学：像做这种临终关怀志愿者的除了交大以外还有哪些学校的同学去你们医院，还是只有交大一个学校。 谢护士：01年第一个开始的是复旦大学，他们一个电子工程学院的学生01年02年03年续来了两三年，后来是同济大学的铁道学院，也来过2年。
同学：他们来也是这种结对性质的吗？ 谢护士：他们来不是每个礼拜来，他们一次来很多人，来了演出一次节目，送点花，一般节日时候来，一年也会来好几次吧。 同学：我们交大志愿者活动您是怎么评价志愿者的表现。 谢护士：我觉得很好啊。因为我们这里的医护人员也少，也都比较忙，都做一些自己的事情，也没有很好的安排你们这些工作。因为你们每天来的人换的很多，所以我们这方面做的也不够的。我觉得你们来也可以的，就是一次不要来很多。还有就是你们来也帮他们做些事情，喂饭啊，都可以的。你们也可以下午来，不光上午来。最好经常来，轮换的来比较好。还有你们来的时候不要扭扭捏捏不敢讲话，不要怕。还有最近很多社会上的在职人员来，白领啊，很多。上个礼拜上海大学的一个学生，自己来的，他拿了两本书来给我们看。还有今年夏天一个学生也是自己来的，他拿了一些照片一些画送给病人。但是他们来的次数不多，有时候来的。社会上有一些有工作的人不是经常来的，不是每一个礼拜来，偶尔来一次的。
同学：我想问一下我们在和病人谈话时，不清楚他们的情况，偶尔不经意的某句话触动了他们的某些经历的话，该怎么办？ 谢护士：那你可以道歉一下。不好意思啊，刚才讲错了。我做了这么多年还没有碰到过。一般来讲这样的事情还是比较少。
同学：我想问一下病人的作息时间。哪些时间是病人集中睡觉的时间。 谢护士：一般病人吃过饭他们就睡觉。中午他们有时候会睡觉。因为他们有的早上起的很早。不过一般你们吃饭前来，他们都不睡觉，因为快到吃午饭的时候，他们一般都不睡觉。
同学：如果下午过来他们是不是都在休息？ 谢护士：休息的话就等他醒过来再交流。不过我觉得你们也可以不光交流，做些生活上的事情也可以。他们每天吃晚饭的时候你们也可以过来帮他们喂饭。不过你们离得太远，很不方便。你们可以采取多种方式。
同学：还有就是除了精神上的安慰，需不需要其他方面的 谢护士：他们也知道你们是学生，也不一定要买东西的。
同学：我们病房里一般病床连着的有两三个，我们在和一个病人聊天的时候会不会影响到其他的病人？ 谢护士：你们可以当时了解一下问问护士，旁边的病人怕吵怕烦吗，如果怕吵怕烦，那讲话就轻一点。如果不影响的话，他不在睡觉，精神比较好的话，就不要紧。如果他在睡觉，好不容易睡着的，那样的话讲话就轻一点。你可以问问护工，他是不是需要我们，如果不需要的话就不要进去。
同学：想问问如果我们和一个病人聊天的话其他病人会不会嫉妒？ 谢护士：可能会有的。那你们进去每个病人都打打招呼。像我在病房和哪个病人讲话多了，其他病人也会不高兴的。
同学：有些病人在同一个房间里，有的病人情况稍微好一点，我们和他讲话，而其他病人不好讲话，或者沟通不方便，他们会不会有种失落感。就是自己的病友有人和他讲话，没有人和自己讲话，而他们又不方便讲话，这个时候是不是有种失落感？ 谢护士：那你们也关心关心他，他不能讲话你们也问候问候他，摸摸他，叫叫他，都可以。其实我们这些病人有时候都不好讲很多的。
同学：我也想问个同样的问题，就是我在病房里也碰到过的，就是这个病人他神智很清楚的，能够跟他说话，他也能够听清楚，但是他不能回答我，这个时候我自己一个人说话很快就断掉，或者这个病人他根本神智就不清楚，跟他说话他就完全没有反应，这个时候会比较难过。碰到这种情况，特别是遇到前一种情况，病人神智比较清楚的，我和他说话他多少还会点点头，我自己很快也没有话可说了，但是旁边可以回答的病人，我可能和他聊的时间比较长，如果碰到这种情况的话该怎么办? 谢护士：不要紧的。这个病人不能聊，他没能力聊，能聊多一些就聊多一些，没能力聊的就不能聊，这个不要紧的。这个还是正常的。反正关心他和他打过招呼就可以了。不会影响到什么的。有些人脑子不清楚没办法聊的，有的人他身体吃不消没办法聊，他们不会怪你的。因人而异吧。
文字整理人:陈曦，陈默扬 志愿者感言以前总有种感觉，死亡对自己来说是件遥不可及的事情。祖辈们健健康康的生活着，不曾体味过死亡所带来的苦楚，所以也总对别人说自己是个没有经历过死亡的人 第一次接触到临终关怀的概念应该是在高中，看过那篇毕淑敏的《预约死亡》后便久久也不能释怀，平淡甚至感觉传达出煞白气氛的文字下，暗涌的感情是如此的突兀，想象出的是各个曾经无比鲜活生命在人生最后的状态，感觉到的是那生命的精气抽丝般的被渐渐剥离出人们的躯壳。然后便也暗自揣测自己在那种情况下会如何面对。。。。。。 到了交大，在“百团大战”的时候，看到了协会那绿色的宣传板上“临终关怀”几个字，便又重温了当时在读过《预约死亡》之后那种被死亡——这看似遥远的东西扼住了呼吸的感觉。填表，面试，终于也成为了一名志愿者，记得被问到这样一个问题：“为什么要参加这个社团？”当时犹豫了很久，一切堂而皇之的理由怎么也说不出口，便道出一个很自私的理由：“想体验一下人生最后的状态”，也许当人意识到自己将要面对的时间如此严肃的事情时，都会变得真诚吧！ 作为外联部的成员，第一次便是去了临汾的安宁病房，当时心理特别的紧张，有种手足无措的尴尬感。推开那扇玻璃门，时间好像也缓慢了许多，心情不由得随着那里的气氛变得有些沉重，注意事项早已听过许多遍，小心翼翼的跟在学姐后面，开始了第一次谈话——是位得了胃癌的爷爷，老人家很高兴，精神头很不错，只不过真的是骨瘦嶙峋，每次对话都要反应半天，每次说清楚一句话话也要分好几次，微微的喘息声听起来也是那么真切，中间有几次冷场的时间，双方都不知道该讲些什么，就会对着老人笑，却发现老人笑得也是那么吃力，不时有眼泪从眼角顺着脸庞滑落，不知道为什么，也许是回忆起了什么吧！看着插着输液管的老人有些憔悴的面容，听着那说话时越来越明显的喘息声，生出了一种“于心不忍”——绝非同情，因为爷爷生活的还是如此坚强；那是挽留，对一个脆弱生命的放不下的牵系。爷爷将要吃中饭时，掀开被子一刹那露出的两道长长的手术留下的疤痕，看上去可以说是触目惊心，惊愕之余，想到老人家受到的疼痛的折磨，决定一定要坚持做好这项事业。当第二周再到那个病床时，已然不见了那个身影，学姐说可能是换了病床，但我们心里都清楚，另一种可能性更大，只是不愿接受，一厢情愿地作着无谓的抵抗。酝酿了一周的跟老人说的话题，当护工阿姨说出了那个事实，都像断了线的风筝，再也找不到另一端的线，肆意的飞散开了。一个真真切切的人再也不能见到，还有那么多话还没有讲就再也没有了出口的机会，甚至还不知道爷爷的名字~~ 世事难料 生命是件易碎品，总也经不起太多的波折，在那开裂的一瞬间，便知道了崩溃已经临近。选择去淡然面对，而不是弃之不顾，才是一种真正的尊重。总想起那句已经不知出处的话：“死亡让生命珍贵”，当听见那脚步渐渐临近，我们的生命才彰显出它本身珍贵的价值。 临终关怀给了我们一个机会，每次活动都可以称作是一次思考，一次洗礼，是在生死之间穿梭的一次况味，对忽视已久财富的一次提醒。。。 “好好活着”，经历了这么多，这句话在心里越来越有分量了！
——外联部干事 冉昊 守望生命加入“守望”组织是我做的一件值得骄傲的事，我太自私了，无时无刻都把自己放在最重要的位置，甚至在力所能及的情况下也不愿帮助别人。我决心改变自己，但这并不是我加入“守望”的原因。刚进入大学的我是个很懵懂的青年，我只知道加入社团有好处，所以在一次偶然的机会我进了“守望”，随即感到惊喜。“守望”是以关爱为宗旨，以付出为体现的团队，再那里，我体味了付出的乐趣，也感受了收获的幸福。 记得第一次去江川路老年护理中心时，我很紧张，毕竟接触的将是完全陌生的老年人。可出乎我意料的是我遇到一位开朗慈祥的老奶奶，她的微笑言谈感染了我，使我不再拘谨。她以前是一个医生，给我们讲起了她学医的故事，那还是在解放前，敌人的轰炸随时会来，但他们不畏惧，他们懂得珍惜每一分没一秒，他们是那个时代的普通人，却是我们这个时代的奠基人。经历了大风大浪，他们已无所畏惧，他们懂得珍惜，他们是我们的榜样。 去临汾医院时，我不再紧张，却不成想遇到了一个不大不小的麻烦。一个50多岁的癌症患者，不知为了什么而神志不清了，是病魔的侵蚀，还是他自己禁不起打击？我试着与他沟通，但他只要我帮他打电话，给他哥，他姐，他老婆（已经离婚了）。他的手机没信号，但他不管不顾，我束手无策。在他面前我感到了无奈，我感到了失意，我感到了生命的脆弱。为什么我们不好好珍惜现在的健康，等到失去时才后悔感伤？ “守望”是个年轻的团体，但他的生命是蓬勃向上的。守望着自己的生命的同时去守望他人，你会得到意想不到的收获。我们不期望自己可以做出什么惊天动地的大事，只希望生命处处有爱，有关怀，有付出，有快乐！ 我参加“守望”，明白了生命是在不断流失的；我参加“守望”，明白珍惜现在是多么重要；我参加“守望”，明白付出会有回报，而其中最重要的是你的生命不会白白流失。
——宣传部干事 范卫超 November 03 给老人多一些关怀给老人多一些关怀 ——谈10月29日慰问临汾医院的老人之感受
10月29日星期六，我们一行七人去探望了闸北区临汾护理中心的老人们。给我们留下印象最深刻的是一位老太太。
这位老太太年近8旬。据她介绍，她已辗转迁移了不少医院，由于医保制度的关系，许多大医院只容纳像她这样的患者1个多月，但她患的是脑梗，已中风多年了，，这样的患者更适宜由专人长期护养，于是她选择长住于临汾护理中心。她的子女工作很忙，平时不常来看她，即使来看她也是来也匆匆，去也匆匆，根本无暇与她谈心、聊天，这更加重了老人的孤独感。谈话中，她还告诉我们，她过去是航天的工作人员，可以说是中国最早期的航天工作人员。老人谈及她的过去时，思路极为清晰，可看出过去的经历令她十分难忘。
而我最深的感触是：老人太孤独了。到了这个年龄，又患了脑梗，最需要的是儿女陪在身边，可是儿女们“忙”啊！另外，对于这样的患者，我们还无法让她长期得到最好的护理，只能在指定的少数几家护理中心长期疗养，这是医保制度不尽完善的地方，况且老人年轻时也是中国航天事业的功臣，怎么能让她年轻时流血汗，年老时再流泪呢。对于这样需要关怀的老人们，应该既在制度上让他们有保障，又在精神上让他们有依靠，这是全社会以及每一位为人子女的应尽的义务。 F0603024
张妍
5060309668 October 21 ★★活动确认★★
各位志愿者，你们好： 现在我们每周都有组织活动，具体安排如下： 1、周六10：00，临汾医院；（在医院门口等） 2、周日10：00，临汾医院；（在医院门口等） 3、周六09：00去江川红十字老年护理院； 4、周日09：00去江川红十字老年护理院； （3、4主要针对交大闵行校区学生，请09：00在校门口等，骑上自己的自行车，统一带队过去）
愿意参加活动的志愿者请在每周三之前发短信到以下两人中的一个，来确认你要去的时间和地点： 张康：13764500403 李沁渊：13916850700
谢谢各位对我们活动的支持！！
October 17 感想
人一般都是希望长生不老，但死亡不会因人们的惧怕而消失，这是我们的常识。现代医学的进步，可以减轻许多人患病时的痛苦，但绝不能使人长生不死。某些疾病确会给患者带来极大的痛苦，为了减轻临终前的生理和心理的痛苦，科学家致力于运用科学的心理辅导方法，高超的临床护理手段，希望能最大限度地减少生命垂危者及其家属的心理和生理痛苦，于是“临终关怀”研究应运而生。据说“临终关怀”的研究，是一项涉及面很广的工作，即使调动医学、社会学、心理学、伦理学、护理学的科学工作。
在我国虽然建立了一些生命关怀组织和生命关怀病房，但为数甚少。本人也是初次涉及这个领域，但在为数不多的接触中可以感觉到病人中存在着各种各样的心理问题。这些心理问题又多来源于疾病的打击、驱体的疼痛、自理能力的丧失。独立的生命关怀组织可通过其专业职能，不仅能解决影响病人的生理问题，还能解决影响病人的心理问题，最能 给临终病人带来满足感、安全感、尊重感，从而提高临终病人的生命质量。并且，随着社会经济的发展，使人们生存竞争的压力越来越大，生活方式也在一天天发生着改变，人们不可以不工作、不出差、不养家糊口，给老人长相厮守的照顾已不再可能，家属不可能提供及时的治疗、专业的护理、科学的配餐，而我们的服务使 这一切成为可能。可以说临终关怀在中国有着广阔的前景。
对于中国临终关怀工作的推展而言，我认为，最重要的还不在于硬体设施的建设，而在大力引入各种组织以及宗教人士参予医院中的临终关怀工作，否则，临终关怀将不可能是真正意义上的临终关怀。为此，中国的临终关怀界要虚心地向在这方面先进的同行们学习，不仅是学习广泛地引入宗教人士参予的做法，还包括学习行政当局重视、医院积极推展、民间基金会和专业社团全力配合的四位一体的工作模式。只有使临终关怀的事业受到政府高度的重视、医院当局的大力推展、民间社会的广泛参予，才能使之获得真正快捷的发展。 刘思文
September 11 从开始到现在（1）－3·83.8 上海交通大学闵行校区上院108
第一次宣讲会
看到水源BBS上的you are wanted临终关怀志愿者召集帖后，不知道为什么并没有害怕也没有太多的犹豫，虽然对临终关怀的概念比较懵懂，可是就是想要去作这样的志愿者。提交了申请表，收到了宣讲会通知，一切都这样的顺理成章。不过，在当天，自己所在的党支部临时有个会议与宣讲会正好冲突了，内心挣扎了一下下，决定还是对不住党支书MM一下下，来参加临终关怀的宣讲会。现在回想起来，呵呵，如果当初只要一个闪念去开支部会议了，可能这半年的生活又会是另一个样子了。
言归正转，说说那时侯让我印象深刻的话吧：
l 毛东元（Mody）提出了“归属感” 当他说到临终关怀应该给病人一种“回家”的感觉时，我不得不承认，一副太美好太和谐的画面展现在眼前，“临终”这个灰色的词语也可以充满温情，给人暖意。常常想，是不是最初的这句话充满了太多的希望，寄托了每个人潜意识中的那种回归的向往，于是可以让许多人愿意为之付出…… 当他说到，这个组织不能仅仅局限在SJTU，而是要联合全上海的大学生一起来作好这个志愿者工作时，的确是可以感受到他对此也寄予了许多期待，如果是整个城市的大学生都能行动起来，对于整个社会的意识进步和临终关怀的现状才可能有真正的改善和推动。 在勾画这样一个蓝图的时候，有种感动涌动着，可能是被自己感动了；实践的时候，那些病人和他们的家属以及旁人们被你感动着；不过，如果真的有那么一天，当你那么自然地作着这份志愿者工作，旁人也很自然地看待时，才是最高的感动吧。毕竟，这标志着那时的社会已经把临终关怀的志愿活动当成了日常的活动了，所有人不会太感动，因为观念中这是很习以为常的事情，可是这难道不是最大的感动吗？感动的三境界中的最高者让人不由自主地心驰神往。
l 刘颖：不是一种给予而是一种收获。 在对临终病人的关怀中，自己的心灵也获得自我丰富和完善的机会。
l 陈丽丽：小孩子起初的冷漠和后来的不舍 真心付出的爱总会得到回应的。
l 仝悦沁：人生新体验 这短暂的经历却给人生添上浓墨重彩的一笔。
这个宣讲会给我的印象很深，虽然参加的人并不多，可是上台的人都是如此真诚，下面坐着的都是认真用心感受的人。而且，这个组织或许要“地下”一段日子，一切都是要一点一点自己来积累的，没有基础，也没有类似的经验可以借鉴，可是或许也是这种挑战更加吸引了我。一个让心可以满满的团队，一项让人可以丰富的活动，或许这些只是给自己一个理由，投入其中。总而言之，好象是听从内心最深处的对于幸福愿景的的憧憬，愿意投入其中。 September 05 “临终关怀”的心理考验
“临终关怀”的志愿服务，就是要志愿者陪病人走完人生的最后一段，通过他们的关怀和服务，让病人走得安详。然而，面对与他/她交流了半年一载的病人的离去，志愿者们又该如何化解自己心中的痛，面对这份生命的沉重呢？ 长期从事“临终关怀”的志愿者服务就要调整好自己的心态。 一来，面对逝者的伤怀，对于生者、逝者都是没有意义的，生命是自然的过程，既然志愿者就是要让病人走得安详和满足，逝者地下有知也会希望生者快乐、从容。 二来，志愿服务也需要“职业精神”，如果志愿者带着悲伤的情绪，也会给自己“关怀”的病人带来压力和苦闷，“你快乐不快乐他们是感觉得到的！” 因此，对“临终关怀”的志愿者而言，就一定要调整好自己的心态，对生命抱有从容、乐观的态度。面对逝者不要徒添伤悲，更不要把负面的情绪传递给其他需要关怀的人。 志愿服务：动机复杂并不“可怕”我们身边也许会有这样的例子，大学生为了保研而去支教，毕业生为了公务员考试加分而参加扶贫项目。很多人都会认为他们并不是为了服务他人而参加志愿服务工作，而是为了某种利益或动机去参与的。 专家认为，我们理解志愿服务工作应该从它的社会功效和对参与这个人的价值来思考。志愿服务的意义就在于以民间的力量对政府的社会职能作有力的补充。无论志愿者参与进来的动机是怎样的，只要参与进来就能够体现自身在志愿服务过程中的价值。 调查表明，志愿者的个人动机对团队行为影响不大，反而志愿组织的氛围对个人动机的改变影响很大。无论志愿者参与的动机是什么，在参与志愿服务的过程中都会或多或少地受到真正的志愿精神的影响。无论我们是为了奉献爱心还是为了自我实现、获得机制内奖励，只要我们参与了志愿服务，就可以挺起胸膛对别人说——我是一名志愿者。August 16 8月19日 周六下午两点 临终关怀志愿者活动
August 04 8月６日 周日 临汾医院关怀活动 期待您的参与
July 29 给志愿者的一封信亲爱的志愿者：
你好！
十分感谢你能关注＂守望＂临终关怀志愿者协会．
从最初模糊的设想开始，我们一直在慢慢摸索着，时值今日，一晃已近半年．最初的小型招募会，第一次志愿者活动，三个小时的培训让＂临终关怀＂立体真实．后来的报纸电视媒体的接连报道以及大家对于＂临终关怀＂的态度，更加显示出这个领域的社会价值与空白现状的矛盾．
这个崭新的志愿者协会的成立，是因为社会上有这方面的需求，＂守望＂可以填补这方面的空白．虽然，这个协会的创办初衷是针对上海大学生，但是随着申请志愿者的年龄层次的多元化以及多方面考虑，现在的＂守望＂不仅仅局限于大学生，而是面向上海的各个阶层，不论在读还是在职．
然而，毕竟我们太年轻，无论从志愿者活动上还是从协会的组织方面都存在太多太多的问题．同时在技术上，我们也缺乏相应的支持，如必要的论坛或者网站．现在的space更新也十分缓慢，无法让志愿者们及时了解协会动态，从而也很难参与活动．
志愿者，在许多人的眼里是无私而又神圣的．而＂临终关怀＂更是平添了一份神秘以及敬畏感．不过，真正参与活动后就能知道，平凡和温馨几乎是所有志愿者的感受．之前的神秘和畏惧只是由于不了解．志愿者的真诚与爱心将会成为这些临终病人的一帖精神安慰剂，陪伴他们更加安详地走完最后的路．
或许，由于我们通知联络工作的疏漏或者是时间上的冲突，你至今仍然无法切身体会上面所讲的种种．或许，你仅有一次或者两次的经历，来去匆匆也没有真正得到触动．那么，不妨把你理想的活动时间，对＂守望＂临终关怀协会的意见和建议以及临终关怀事业的看法来一次激扬文字，畅所欲言．
真诚地期待你的回复．并祝福每一个充满爱心的志愿者健康如意．
此致
敬礼
＂守望＂临终关怀志愿者协会http://spaces.msn.com/love-and-care/ |
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